पुरातत्व की प्रकृति और उद्देश्य: आईईएलटीएस रीडिंग टेस्ट के लिए रीडिंग उत्तर खोजें

इस ब्लॉग में, आप सीखेंगे कि आईईएलटीएस रीडिंग टेस्ट में रीडिंग पैसेज के प्रश्नों का उत्तर कैसे दिया जाए। गद्यांश को सरसरी तौर पर देखने और स्कैन करने से अन्य प्रश्नों को हल करने में आपका काफी समय बचता है। नीचे दिए गए विषय - पुरातत्व की प्रकृति और उद्देश्य पर गद्यांश को पढ़ें।

पुरातत्व की प्रकृति और उद्देश्य

एक खंड

पुरातत्व आंशिक रूप से अतीत के खजानों की खोज है, आंशिक रूप से वैज्ञानिक विश्लेषक का सावधानीपूर्वक काम है, आंशिक रूप से रचनात्मक कल्पना का अभ्यास है। यह मध्य पूर्व में खुदाई पर धूप में मेहनत कर रहा है, यह अलास्का की बर्फ में जीवित इनुइट के साथ काम कर रहा है, और यह रोमन ब्रिटेन के सीवरों की जांच कर रहा है। लेकिन यह व्याख्या का श्रमसाध्य कार्य भी है ताकि हम समझ सकें कि मानव कहानी के लिए इन चीज़ों का क्या अर्थ है। और यह लूटपाट और लापरवाही से होने वाले नुकसान के खिलाफ दुनिया की सांस्कृतिक विरासत का संरक्षण है।

पुरातत्व, तो, क्षेत्र में एक शारीरिक गतिविधि और अध्ययन या प्रयोगशाला में एक बौद्धिक खोज दोनों है। यह इसके महान आकर्षण का हिस्सा है. खतरे और जासूसी के काम के समृद्ध मिश्रण ने इसे फिक्शन लेखकों और फिल्म निर्माताओं के लिए भी एक आदर्श माध्यम बना दिया है, जिसमें मर्डर इन मेसोपोटामिया में अगाथा क्रिस्टी से लेकर इंडियाना जोन्स के साथ स्टीफन स्पीलबर्ग तक शामिल हैं। इस तरह के चित्रण वास्तविकता से कितने भी दूर क्यों न हों, वे इस आवश्यक सत्य को पकड़ते हैं कि पुरातत्व एक रोमांचक खोज है - अपने और अपने अतीत के बारे में ज्ञान की खोज।

अनुभाग बी

लेकिन पुरातत्व मानव विज्ञान और इतिहास जैसे विषयों से कैसे संबंधित है, जो मानव कहानी से भी संबंधित हैं? क्या पुरातत्व स्वयं एक विज्ञान है? और आज की दुनिया में पुरातत्ववेत्ता की जिम्मेदारियाँ क्या हैं?

मानवविज्ञान, अपने व्यापक रूप में, मानवता का अध्ययन है - जानवरों के रूप में हमारी शारीरिक विशेषताएं और हमारी अद्वितीय गैर-जैविक विशेषताएं जिन्हें हम संस्कृति कहते हैं। इस अर्थ में संस्कृति में वह शामिल है जिसे मानवविज्ञानी एडवर्ड टायलर ने 1871 में 'ज्ञान, विश्वास, कला, नैतिकता, रीति-रिवाज और समाज के सदस्य के रूप में मनुष्य द्वारा अर्जित की गई कोई अन्य क्षमताएं और आदतें' के रूप में संक्षेपित किया था। मानवविज्ञानी भी 'संस्कृति' शब्द का उपयोग अधिक प्रतिबंधित अर्थ में करते हैं जब वे किसी विशेष समाज की संस्कृति का उल्लेख करते हैं, जिसका अर्थ उस समाज की अद्वितीय गैर-जैविक विशेषताएं हैं, जो इसे अन्य समाजों से अलग करती हैं। इस प्रकार मानवविज्ञान एक व्यापक अनुशासन है - इतना व्यापक कि इसे आम तौर पर तीन छोटे विषयों में विभाजित किया जाता है: भौतिक मानवविज्ञान, सांस्कृतिक मानवविज्ञान और पुरातत्व।

अनुभाग सी

भौतिक मानवविज्ञान, या जैविक मानवविज्ञान, जैसा कि इसे भी कहा जाता है, मानव जैविक या भौतिक विशेषताओं और वे कैसे विकसित हुए, के अध्ययन से संबंधित है। सांस्कृतिक मानवविज्ञान - या सामाजिक मानवविज्ञान - मानव संस्कृति और समाज का विश्लेषण करता है। इसकी दो शाखाएँ हैं नृवंशविज्ञान (व्यक्तिगत जीवित संस्कृतियों का प्रत्यक्ष अध्ययन) और नृवंशविज्ञान (जो मानव समाज के बारे में सामान्य सिद्धांतों को प्राप्त करने के लिए नृवंशविज्ञान साक्ष्य का उपयोग करके संस्कृतियों की तुलना करता है)।

पुरातत्व 'सांस्कृतिक मानवविज्ञान का भूतकाल' है। जबकि सांस्कृतिक मानवविज्ञानी अक्सर समकालीन समुदायों के भीतर रहने के अनुभव पर अपने निष्कर्षों को आधार बनाते हैं, पुरातत्वविद् पिछले समाजों का अध्ययन मुख्य रूप से उनके भौतिक अवशेषों के माध्यम से करते हैं - इमारतें, उपकरण और अन्य कलाकृतियाँ जो पूर्व समाजों से बची हुई भौतिक संस्कृति के रूप में जानी जाती हैं।

अनुभाग डी

फिर भी, आज पुरातत्ववेत्ता के लिए सबसे महत्वपूर्ण कार्यों में से एक यह जानना है कि मानवीय संदर्भ में भौतिक संस्कृति की व्याख्या कैसे की जाए। उन बर्तनों का उपयोग कैसे किया जाता था? कुछ आवास गोलाकार और अन्य वर्गाकार क्यों होते हैं? यहां पुरातत्व और नृवंशविज्ञान की पद्धतियां ओवरलैप होती हैं। पुरातत्वविदों ने हाल के दशकों में 'एथनोआर्कियोलॉजी' विकसित की है, जहां, नृवंशविज्ञानियों की तरह, वे समकालीन समुदायों के बीच रहते हैं, लेकिन यह सीखने के विशिष्ट उद्देश्य के साथ कि ऐसे समाज भौतिक संस्कृति का उपयोग कैसे करते हैं - वे अपने उपकरण और हथियार कैसे बनाते हैं, वे जहां वे रहते हैं वहां अपनी बस्तियां क्यों बनाते हैं करो, इत्यादि। इसके अलावा, संरक्षण के क्षेत्र में पुरातत्व की सक्रिय भूमिका है। विरासत अध्ययन एक विकासशील क्षेत्र है, जहां यह महसूस किया जाता है कि दुनिया की सांस्कृतिक विरासत एक घटता हुआ संसाधन है जो अलग-अलग लोगों के लिए अलग-अलग अर्थ रखता है।

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अनुभाग ई

तो फिर, यदि पुरातत्व अतीत से संबंधित है, तो यह इतिहास से किस प्रकार भिन्न है? व्यापक अर्थ में, जिस तरह पुरातत्व मानवविज्ञान का एक पहलू है, उसी तरह यह इतिहास का भी एक हिस्सा है - जहां हमारा मतलब तीन मिलियन साल पहले की शुरुआत से लेकर मानव जाति के पूरे इतिहास से है। वास्तव में, उस विशाल समयावधि के निन्यानवे प्रतिशत से अधिक समय के लिए, पुरातत्व - अतीत की भौतिक संस्कृति का अध्ययन - जानकारी का एकमात्र महत्वपूर्ण स्रोत है। पारंपरिक ऐतिहासिक स्रोत पश्चिमी एशिया में 3,000 ईसा पूर्व के आसपास लिखित अभिलेखों की शुरूआत के साथ ही शुरू होते हैं, और दुनिया के अधिकांश अन्य हिस्सों में बहुत बाद में।

आम तौर पर खींचा गया अंतर प्रागैतिहासिक काल के बीच है, यानी लिखित रिकॉर्ड से पहले की अवधि - और संकीर्ण अर्थ में इतिहास, जिसका अर्थ है लिखित साक्ष्य का उपयोग करके अतीत का अध्ययन। पुरातत्व के लिए, जो सभी संस्कृतियों और कालों का अध्ययन करता है, चाहे लेखन के साथ या उसके बिना, इतिहास और प्रागैतिहासिक के बीच का अंतर एक सुविधाजनक विभाजन रेखा है जो लिखित शब्द के महत्व को पहचानती है, लेकिन किसी भी तरह से मौखिक में निहित उपयोगी जानकारी के महत्व को कम नहीं करती है। इतिहास.

अनुभाग एफ

चूँकि पुरातत्व का उद्देश्य मानव जाति को समझना है, यह एक मानवतावादी अध्ययन है, और चूँकि यह मानव अतीत से संबंधित है, इसलिए यह एक ऐतिहासिक अनुशासन है। लेकिन यह लिखित इतिहास के अध्ययन से मौलिक रूप से भिन्न है। पुरातत्ववेत्ता को जो सामग्री मिलती है वह हमें सीधे तौर पर यह नहीं बताती कि हमें क्या सोचना चाहिए। ऐतिहासिक रिकॉर्ड बयान देते हैं, राय पेश करते हैं और निर्णय पारित करते हैं। दूसरी ओर, पुरातत्ववेत्ता जिन वस्तुओं की खोज करते हैं, वे सीधे तौर पर हमें कुछ भी नहीं बताती हैं। इस संबंध में, पुरातत्वविद् का अभ्यास वैज्ञानिक के समान है, जो डेटा एकत्र करता है, प्रयोग करता है, एक परिकल्पना तैयार करता है, अधिक डेटा के खिलाफ परिकल्पना का परीक्षण करता है, और फिर, निष्कर्ष में, एक मॉडल तैयार करता है जो संक्षेप में प्रस्तुत करने के लिए सबसे अच्छा लगता है। डेटा में देखा गया पैटर्न. पुरातत्वविद् को अतीत की एक तस्वीर विकसित करनी होती है, जैसे वैज्ञानिक को प्राकृतिक दुनिया का एक सुसंगत दृष्टिकोण विकसित करना होता है।

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पुरातत्व की प्रकृति और उद्देश्य आईईएलटीएस परीक्षा प्रश्न

नीचे आप इस गद्यांश के प्रश्नों के हल किए गए उत्तरों को पढ़ सकते हैं।

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भाग एक

क्या नीचे दिए गए कथन रीडिंग पैसेज में लेखक के तर्कों से सहमत हैं?

हाँ, यदि तर्क लेखक के कथनों से सहमत है।

नहीं, यदि तर्क लेखक के कथनों का विरोध करता है

नहीं दिया गया, अगर यह बताना मुश्किल है कि लेखक इस बारे में क्या महसूस करता है

• Q1. पुरातत्व में रचनात्मकता के साथ-साथ सावधानीपूर्वक खोजी कार्य भी शामिल है

उत्तर. हाँ

• Q2. पुरातत्वविदों को प्राचीन भाषाओं के ग्रंथों का अनुवाद करने में सक्षम होना चाहिए।

उत्तर. नहीं दिया

• Q3. फिल्में पुरातत्वविदों के काम की यथार्थवादी तस्वीर पेश करती हैं।

उत्तर. नहीं

• Q4. मानवविज्ञानी संस्कृति को एक से अधिक तरीकों से परिभाषित करते हैं।

उत्तर. हाँ

• Q5. मानवविज्ञान की तुलना में पुरातत्व अध्ययन का अधिक मांग वाला क्षेत्र है।

उत्तर. नहीं दिया

• Q6. यूरोप का इतिहास 3,000 ईसा पूर्व से प्रलेखित किया गया है।

उत्तर. नहीं

भाग दो

दो अक्षर AE चुनें।

निम्नलिखित मानवविज्ञान के बारे में कुछ कथन देता है।

परिच्छेद में किन दो कथनों का उल्लेख किया गया है?

1. यह सरकारी योजनाकारों के लिए महत्वपूर्ण है.
2. यह अध्ययन का निरंतर बढ़ता हुआ क्षेत्र है।
3. इसमें अक्सर लंबी अवधि का फ़ील्डवर्क शामिल होता है।
4. इसे अध्ययन उद्देश्यों के लिए उपविभाजित किया गया है।
5. यह मानव विकासवादी पैटर्न का अध्ययन करता है।

उत्तर. डी और ई

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भाग तीन

दो अक्षर AE चुनें।

निम्नलिखित मानवविज्ञान के बारे में कुछ कथन देता है।

परिच्छेद में किन दो कथनों का उल्लेख किया गया है?

1. आहार की जांच के लिए प्राचीन अपशिष्ट स्थलों की जांच करना
2. इसके महत्व को निर्धारित करने के लिए गुफा कला का अध्ययन करना
3. घरेलू भवनों के आकार के कारणों का पता लगाना
4. विभिन्न संस्कृतियों द्वारा वस्तुओं को बनाने और उपयोग करने के तरीके की जांच करना
5. पिछले जलवायु परिवर्तनों के साक्ष्य की जांच करना

उत्तर. सी और डी

आईईएलटीएस रीडिंग टेस्ट के मुख्य बिंदु

• आईईएलटीएस अकादमिक और आईईएलटीएस सामान्य उम्मीदवारों के लिए, पढ़ने की परीक्षा अलग है।
• इसमें 3 खंड हैं जिनमें 40 प्रश्न 60 मिनट में पूरे करने होंगे
• प्रत्येक खंड में एक लंबा पाठ पाया जाता है।
• प्रामाणिक पाठ उपन्यासों, पत्रिकाओं, पत्रिकाओं और समाचार पत्रों से लिए जाते हैं। इन्हें गैर-विशेषज्ञ दर्शकों के लिए प्रकाशित किया गया है और ये विद्वानों के विषयों में सामान्य रुचि रखते हैं।
• पाठ स्नातक या स्नातकोत्तर पाठ्यक्रमों में शामिल होने वाले या व्यावसायिक पंजीकरण करने वाले आवेदकों के लिए उपयुक्त हैं, और हैं खुला उन्हें।
• पाठ जानकारीपूर्ण और तथ्यात्मक से लेकर आलोचनात्मक और विवेचनात्मक तक भिन्न-भिन्न होते हैं। दस्तावेज़ों में गैर-मौखिक सामग्री जैसे मानचित्र, ग्राफ़ या चित्र का उपयोग किया जा सकता है। यदि पाठ में तकनीकी शब्द हों तो एक बुनियादी शब्दावली प्रदान की जाती है।
• तीन पाठ और 40 प्रश्नों का उल्लेख है।

निष्कर्ष

इस ब्लॉग में, आपने एक अंश पढ़ा है जो पिछली आईईएलटीएस परीक्षा में आया था। इससे आपको यह समझने में मदद मिलेगी कि इस ब्लॉग में दिए गए नमूने के माध्यम से पढ़ने के प्रश्नों को कैसे हल किया जाए। आप पढ़ने वाले उत्तरों का अनुसरण कर सकते हैं और यह विचार प्राप्त कर सकते हैं कि प्रश्नों को कैसे हल किया जाए। रीडिंग टेस्ट को अच्छे बैंड स्कोर के साथ पास करने के लिए आपके पास अच्छी गति से पढ़ने के कौशल के साथ-साथ अच्छी विचार-मंथन क्षमता भी होनी चाहिए। मुख्य परीक्षा देने से पहले ढेर सारे नमूनों के साथ अभ्यास करें।

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